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中学生の学習ノート教科書をもう一段くわしく

古墳時代と大和政権 ── 巨大古墳が語るもの

大阪府堺市の 大仙古墳(仁徳天皇陵)は、底面積で クフ王のピラミッドより大きい世界最大級の墓。なぜ4〜6世紀の日本に、これほどの墓が作られたのか? 答えは 大和政権の権力。今回は古墳時代の社会と、日本を統一していった大和政権の歩みを、一段くわしく整理します。

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前方後円墳のつくり(例:大仙古墳) 後円部(円い側) 石室=埋葬の中心 銅鏡・玉・剣など の副葬品 前方部 (四角い側) 祭祀の場 まわりに埴輪(人物・家・馬などの素焼きの像) 大仙古墳(仁徳天皇陵・大阪府堺市)5世紀中ごろ 全長約486m・2019年に世界遺産(百舌鳥・古市古墳群) 「ワカタケル大王」の名が示す勢力範囲 江田船山古墳 (熊本県) 鉄刀に大王の名 大和政権 (奈良盆地) 稲荷山古墳 (埼玉県) 鉄剣に115文字 5世紀後半:影響は九州から関東まで ワカタケル大王=雄略天皇と推定される 同じ大王の名が東西2つの古墳から出土
前方後円墳(大仙古墳)のつくりと、「ワカタケル大王」の鉄剣・鉄刀が示す大和政権の勢力範囲

左は全長約486mの大仙古墳を例にした前方後円墳のつくり、右は埼玉と熊本の古墳から出た「ワカタケル大王」の鉄剣・鉄刀の意味です。同じ大王の名が東西から出たことが、5世紀後半の勢力範囲の証拠になります。

古墳時代の年代と特徴

  • 3世紀末〜6世紀末(約300年間)
  • 古墳=権力者の大きな墓が日本各地に作られた時代。
  • 大和(やまと)地方(奈良盆地)を中心に、政治勢力が広がる。

古墳とは ── 権力の象徴

用語
古墳(こふん)
3世紀末〜7世紀初めに作られた、土を盛って作った大きな 墓。豪族や王の権力を示すモニュメント。さまざまな形がある。

古墳の形 ── 前方後円墳が主流

  • 前方後円墳:方形(四角)と円形を組み合わせた、独特の鍵穴のような形。日本特有の形で、大和政権の影響範囲を示す。
  • 円墳:丸い形。地方の小規模な古墳に多い。
  • 方墳:四角い形。
  • 八角墳:八角形。7世紀末以降の天皇陵に見られる。

大仙古墳(仁徳天皇陵) ── 世界最大級

大仙古墳の規模

場所大阪府堺市

全長約 486m(前方後円墳)

面積底面積でみると、エジプトのクフ王のピラミッドや秦の始皇帝陵を上回る

時期5世紀中ごろ

登録2019年に 百舌鳥・古市古墳群として世界遺産に登録

大仙古墳は 仁徳天皇(にんとくてんのう)の墓と伝えられていますが、内部の発掘調査はされていないため確定はしていません。

古墳に何が埋められていたか

  • 埴輪(はにわ):古墳の周りに並べた素焼きの像。人物・動物・家・武具など。
  • 副葬品:石室の中に納められた、銅鏡・刀剣・玉・装飾品など。
  • 勾玉(まがたま):曲がった形の玉。神聖な装身具とされる。

大和政権 ── 日本を統一する勢力

用語
大和政権(ヤマト王権)
4世紀ごろから 奈良盆地を中心に勢力を広げた政治勢力。リーダーを 大王(おおきみ)と呼ぶ(後に「天皇」へ)。5〜6世紀には九州〜関東を支配下に置く。
  • 4世紀:奈良盆地を中心に統一が進む。
  • 5世紀:「倭の五王」が中国(宋)に使者を送る。
  • 6世紀:朝鮮半島の百済(くだら)と関係を深め、文化を取り入れる。

稲荷山古墳と江田船山古墳 ── 稲荷山の鉄剣・江田船山の鉄刀に刻まれた「ワカタケル」

大和政権の支配範囲を示す証拠

稲荷山古墳(埼玉県)の鉄剣と、江田船山古墳(熊本県)の鉄刀 ── ともに 「ワカタケル大王」の名が刻まれている。

ワカタケル=雄略天皇(ゆうりゃくてんのう)と推定される。

これにより、5世紀後半には 関東から九州まで大和政権の影響が及んでいたことが分かる。

渡来人(とらいじん) ── 文化の輸入者

用語
渡来人
朝鮮半島・中国から日本に移り住んだ人々。進んだ技術と文化を伝えた。

渡来人が伝えたもの

  • 漢字:日本に文字をもたらす。
  • 儒教:中国の思想・道徳。
  • 仏教:6世紀中ごろ、百済の聖明王から伝来(538年または552年)。
  • 須恵器(すえき):高温で焼いた硬い土器。
  • 機織り・養蚕:絹織物の技術。
  • 鉄器の製造技術:刀剣・農具の発展。

朝鮮半島との関係

  • 高句麗(こうくり):朝鮮半島北部の強国。
  • 百済(くだら):朝鮮半島南西部。日本と友好関係。仏教・儒教を伝えた。
  • 新羅(しらぎ):朝鮮半島南東部。日本としばしば対立。
  • 伽耶(かや):朝鮮半島南端。日本が影響力を持っていたとされる地域。

古墳が作られなくなった理由

6世紀末〜7世紀になると、巨大古墳は作られなくなります。理由は次の通り。

  • 仏教の普及で、巨大な墓よりも 寺院を建てるようになった。
  • 大化の改新(645年)後、権力者の墓を大きく作るのを禁じる政策が出された(薄葬令)。
  • 権力構造が「個人の力」から「律令国家」の制度へ移っていった。

この章でつまずきやすいところ

古墳時代は「大きな墓」「大王」「渡来人」など似た言葉やイメージが重なって、本文を読んでいる途中で頭の中がこんがらがりやすい単元です。よくある迷いをいくつか取り上げ、その場で立て直すコツを整理します。

前方後円墳を「前が円・後ろが四角」と思い込んでしまう

  • つまずく場面:本文で「方形と円形を組み合わせた鍵穴のような形」と読んだ瞬間、図を見ずに名前の順番だけで「前=円、後ろ=方」と覚えてしまい、図の前後を反対に書いてしまう場面。
  • 克服のコツ:機能で覚えるのがコツ。円い部分(後円部)に石室があり主体部(埋葬の中心)、方形の部分(前方部)は祭祀の場とされる。名前は「前方部=方形、後円部=円形」と素直に読めばよいと整理すれば、図版の上下がどちら向きでも迷わない。
  • ミニ例:大仙古墳(仁徳天皇陵)の図では、円い側=後円部に石室があり、方形の側=前方部が祭祀の場と考えられている。

大和政権が「最初から日本全国を支配していた」と読み違える

  • つまずく場面:本文で「5〜6世紀には九州〜関東を支配下に置く」と出てきた直後に、4世紀の説明を読み返したとき、最初から全国統一が完成していたように感じてしまい、時期の順序がぼやける場面。
  • 克服のコツ:時系列で押さえるのがコツ。4世紀ごろ、奈良盆地を中心に有力豪族の連合(大和政権)ができたとされる→5世紀には倭の五王が中国(南朝)に使いを送った→5世紀後半にはワカタケル大王の名が刻まれた鉄剣・鉄刀が関東と九州の両方から出土し、影響力の広がりがうかがえる、と段階的にとらえる。
  • ミニ例:稲荷山古墳(埼玉県)と江田船山古墳(熊本県)の両方から「ワカタケル大王」の名が出たことが、5世紀後半に大和政権の影響が広く及んでいた手がかりになる。

埴輪と副葬品をごちゃまぜにしてしまう

  • つまずく場面:本文を読みながら「銅鏡・玉・武器・馬具」などと「人物・動物・家の像」が次々に出てきて、どちらが古墳の外側にあって、どちらが石室の中にあったのか、頭の中で位置がぐちゃぐちゃになる場面。
  • 克服のコツ:位置関係で区別するのがコツ。埴輪=古墳の周り(外側)に並べた素焼きの像、副葬品=石室の中に納められた品とセットで覚える。副葬品には銅鏡・玉類・剣・馬具・甲冑などがあり、前期は鏡や玉が中心、中期以降は武具や馬具が増えると時期で変化することも押さえる。
  • ミニ例:古墳の周りにずらりと並ぶ人物・動物・家形の埴輪に対し、石室の中からは銅鏡・玉類・剣・馬具・甲冑などが見つかる、と整理する。

仏教を伝えたのが「中国から直接」だと思い込んでしまう

  • つまずく場面:本文で「漢字・儒教・仏教」と並んでいるのを読んだとき、どれも中国生まれだから「全部中国から直接伝わった」と感じてしまい、朝鮮半島を経由したという流れが抜けてしまう場面。
  • 克服のコツ:因果関係でとらえるのがコツ。渡来人は朝鮮半島・中国から来た人々で、仏教は6世紀に百済から伝えられた(538年説・552年説がある)と教科書では整理する。中国生まれの文化でも、日本へは百済を窓口に入ってきた点を押さえる。
  • ミニ例:百済とは友好関係にあり、仏教・儒教が伝えられた。一方、新羅としばしば対立し、伽耶(加羅)諸国は大和政権と深い結びつきを持っていたとされる地域、と半島内の位置関係もセットで確認するとよい。

練習問題

問題1(古墳)
日本特有の古墳の形を答えなさい。また、世界最大級の古墳の名前と所在地を。
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形:前方後円墳

古墳:大仙古墳(仁徳天皇陵) 所在地:大阪府堺市

問題2(埴輪)
古墳の周りに並べられた素焼きの像を何というか。
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埴輪(はにわ)。人物・動物・家など、さまざまな形があった。

問題3(ワカタケル)
埼玉と熊本の古墳から「ワカタケル大王」の名が刻まれた鉄剣・鉄刀が見つかった。これは何を意味するか。
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5世紀後半には、大和政権の影響が関東から九州まで及んでいたことを示す。ワカタケルは雄略天皇に当たると推定される。

問題4(渡来人)
渡来人が日本に伝えたものを4つ挙げなさい。
答えを見る

漢字/儒教/仏教/須恵器/機織り・養蚕/鉄器の製造技術 など。

まとめ

  • 古墳時代は 3世紀末〜6世紀末。各地に大きな墓(古墳)が作られた。
  • 日本特有の形 前方後円墳。最大は 大仙古墳(仁徳天皇陵・大阪府堺市)、全長486m。
  • 古墳の周りには 埴輪、内部には銅鏡・玉・刀剣などの副葬品。
  • 大和政権が奈良盆地を中心に成立。大王を頂点とする。
  • 「ワカタケル」の鉄剣・鉄刀により、5世紀後半には 関東〜九州を支配していたことが確認できる。
  • 渡来人が漢字・儒教・仏教・須恵器などをもたらした。

もっと知る ── 発展・実生活(出典つき)

※ 教科書の内容に、信頼できる出典をもとにした発展・実生活・時事の話題を補足しています(教科書そのものではありません)。

百舌鳥・古市古墳群が世界遺産に登録された時事

大仙古墳をふくむ百舌鳥・古市古墳群は、2019年7月にユネスコの世界文化遺産に登録されました。大小さまざまな形の古墳49基がまとまって残り、古墳時代の身分のちがいや高度な葬りの文化を今に伝える点が評価されました。

出典:UNESCO World Heritage Centre(ユネスコ世界遺産センター)

大仙古墳は中が調べられておらず被葬者は確定していない発展

大仙古墳は宮内庁が「仁徳天皇陵」として管理し、立ち入りが制限されてきました。2018年には宮内庁と堺市が初めて共同で墳丘のふもとを発掘しましたが、内部は調べられておらず、本当に仁徳天皇の墓かは確定していません。

出典:日本経済新聞(宮内庁・堺市の共同発掘調査)

鉄剣の115文字が大和政権の広がりを証明した発展

埼玉県の稲荷山古墳から出た鉄剣には、金の象嵌(ぞうがん)で115文字が刻まれ、その中に「ワカタケル大王」と「辛亥年」の文字があります。文字資料として支配の広がりを裏づける価値が高く、関連の出土品は1983年に国宝に指定されました。

出典:文化庁 国指定文化財等データベース(武蔵埼玉稲荷山古墳出土品)

国宝の埴輪「挂甲の武人」が東京国立博物館にある時事

群馬県太田市で見つかった埴輪「挂甲(けいこう)の武人」は、6世紀の武装した人物をあらわし、東京国立博物館が所蔵しています。埴輪としては初めて1974年に国宝に指定され、2024年にはこれを記念した特別展も開かれました。

出典:東京国立博物館(TOKYO NATIONAL MUSEUM)

日本全国には約16万基もの古墳がある発展

前方後円墳や円墳・方墳などをあわせると、日本各地には約16万基もの古墳が残っているとされます。世界遺産に登録された49基は、その中でも古墳時代の社会や葬りの文化を伝える、時代を代表する資産の一つです。

出典:文化庁「埋蔵文化財関係統計資料」(埋蔵文化財)