鎖国と身分制度 ── 江戸時代の社会の違い辞典｜中1社会（歴史）

この章の比較ペア（まとめ表）

幕府はキリスト教が広まると主君より神を上に置くため幕府への忠誠が弱まり、反乱の温床になること、またスペイン・ポルトガルによる植民地化を警戒していた。だから貿易・外交を幕府が管理する体制（鎖国）を固めた。一方、幕末には欧米列強の軍事力に対応しきれなくなり、開国へと方針が変わった。

鎖国は「完全に世界と断絶していた状態」ではない。長崎・対馬・薩摩・松前の4つの口を通じて、限定的な交流は続いていた点を混同しないこと。

「鎖国体制が固まった年と出来事を答えなさい」「鎖国中も日本が世界とつながっていた4つの口を答えなさい」のように、鎖国と開国を比較しつつ、鎖国体制の中身を問う形でよく出る。

比べる軸	長崎口（出島）	対馬口
相手の国・地域	オランダ・清（中国）	朝鮮（李氏朝鮮）
管理した者	幕府が直接管理	対馬藩
場所のかたち	出島（オランダ人が居住、扇形の人工島・約1.5ha）と唐人屋敷（清の商人が居住、1689年設置）	対馬を経由して朝鮮と交流
代表的な交流	オランダ商館長の江戸参府、貿易、オランダ風説書	朝鮮通信使（将軍代替わりごとに派遣）
回数・規模	オランダ人は出島の外に出るのが制限された常駐型	江戸時代に12回（1607〜1811年）、約300〜500人の大行列
主な役割	西洋の物資・情報を得る窓口	アジア（朝鮮）との外交・文化交流の窓口

幕府はキリスト教を布教しないオランダと清を貿易相手に選び、長崎で直接管理した（オランダ人は出島、清の商人は唐人屋敷に居住）。一方、朝鮮は古くからの隣国で、対馬藩が中継して外交・文化交流を担った。同じ「4つの口」でも、相手・管理者・目的が異なる。

出島が日本で唯一の海外窓口だと思い込みやすいが、実際は対馬・薩摩・松前もあった。また、出島にはオランダ人が住んでおり、ポルトガル人ではない点に注意。

「4つの口とその相手を答えなさい」「朝鮮通信使はどこの藩を通じて派遣されたか」「長崎で貿易した国を2つ答えなさい（出島＝オランダ、唐人屋敷＝清）」など、口と相手・管理者をセットで問う形が定番。

江戸幕府は少ない役人で広い農村を管理するため、身分を固定し、五人組で連帯責任を負わせた。明治政府は近代国家として国民を一つにまとめる必要があり、身分制度をくずして四民平等を打ち出した。社会を「動かない」状態から「動く」状態に変える狙いがあった。

「士農工商」を武士＞農民＞職人＞商人の厳格な上下関係だと覚えてしまうこと。近年は農工商は区別はあっても上下ではないと整理され、教科書も「武士・百姓・町人」の3区分で説明することが多い。

「五人組とは何か、そのねらいを答えなさい」「江戸時代の身分制度を武士・百姓・町人の語を使って説明しなさい」「明治の四民平等と比べて何が変わったか」といった、制度の中身と変化を問う形でよく出る。