江戸幕府の成立と大名統制
| 年 | できごと | ポイント |
|---|---|---|
| 1600年 | 関ヶ原の戦い | 徳川家康（東軍）が石田三成（西軍）に勝利 |
| 1603年 | 家康が征夷大将軍に | 江戸幕府を開く。約260年続く武家政権の始まり |
| 1605年 | 家康が将軍職を秀忠に譲る | 自身は大御所（おおごしょ）として政治を主導 |
| 1614〜15年 | 大坂冬の陣・夏の陣 | 豊臣家を滅ぼす |
| 1615年 | 武家諸法度（ぶけしょはっと）を制定 | 2代秀忠の名で出された大名統制法。違反は改易・転封の厳罰 |
| 1615年 | 一国一城令（いっこくいちじょうれい） | 大名の居城を原則1つに限り、軍事力を抑える |
| 1615年 | 禁中並公家諸法度を制定 | 天皇・公家の行動を制限。京都所司代が監視 |
| 1616年 | 家康死去 | |
| 1635年 | 参勤交代を制度化 | 3代家光。大名は1年ごとに江戸と国元を往復。妻子は江戸に常住 |
| （統治のしくみ） | 大名を3つに分類 | 親藩（徳川の親族・御三家）・譜代（関ヶ原前からの家臣）・外様（関ヶ原後に従属、江戸から遠くに配置） |
| （幕府の職制） | 老中・大老など | 老中（政治の最高責任者、複数人）。特別なとき大老（最高位）。若年寄が補佐、奉行が実務 |
鎖国の完成過程
| 年 | できごと | ポイント |
|---|---|---|
| 1587年 | バテレン追放令 | 豊臣秀吉によるキリスト教宣教師の追放令 |
| 1612年 | 幕府領内でキリスト教禁止令 | 家康・秀忠のころ本格禁止へ |
| （禁教の方法） | 絵踏（えぶみ）を実施 | 踏絵を踏ませてキリスト教の信者を見つけ出す |
| 1624年 | スペイン船の来航禁止 | |
| 1635年 | 日本人の海外渡航・帰国を禁止 | |
| 1637〜38年 | 島原・天草一揆（しまばら・あまくさいっき） | 指導者は天草四郎時貞（あまくさしろうときさだ）。過酷な年貢とキリシタン弾圧への反発。禁教徹底のきっかけに |
| 1639年 | ポルトガル船の来航禁止 | 島原の乱後、禁教と貿易統制を強化 |
| 1641年 | オランダ商館を出島（でじま）へ移す | 幕府が貿易と外交を管理する鎖国体制が固まる |
| （村の統制） | 五人組（ごにんぐみ）の制度 | 農民を5戸ずつまとめ、年貢や治安を連帯責任に。相互監視でキリシタンを密告させる |
| （対外の窓口） | 4つの口で交流継続 | 長崎（オランダ・清）・対馬（朝鮮）・薩摩（琉球）・松前（アイヌ）。完全な孤立ではない |
三大改革と田沼時代
| 年 | できごと | 人物・ポイント |
|---|---|---|
| 1716〜45年 | 享保の改革（きょうほうのかいかく） | 8代徳川吉宗。倹約令・新田開発で財政立て直しに成功 |
| （享保の改革） | 目安箱（めやすばこ）を設置 | 庶民の意見を聞く投書箱。江戸城に設置 |
| （享保の改革） | 公事方御定書（くじかたおさだめがき） | 刑罰・裁判の基準を定めた法律集。上米の制・定免法も実施 |
| 1782〜87年 | 天明の大飢饉（てんめいのだいききん） | 田沼政治への批判が集中 |
| （田沼時代） | 田沼意次が株仲間を公認 | 10代家治のもとで商業を重視。運上金・冥加金を取る。蝦夷地開発・長崎貿易も拡大 |
| 1786年 | 田沼意次が失脚 | 賄賂・腐敗が広まり批判を浴びる |
| 1787〜93年 | 寛政の改革（かんせいのかいかく） | 老中松平定信。倹約令・囲い米・棄捐令（きえんれい）。厳しすぎて反発 |
| 1833〜37年 | 天保の大飢饉（てんぽうのだいききん） | 大坂で米価高騰、餓死者が続出 |
| 1837年 | 大塩平八郎の乱 | 元与力（幕府の役人）の反乱。幕府の威信が揺らぐ |
| 1841〜43年 | 天保の改革（てんぽうのかいかく） | 老中水野忠邦。株仲間解散・人返しの法（ひとがえしのほう）・上知令（あげちれい） |
| 1843年 | 水野忠邦が失脚 | 上知令に大名・旗本が猛反発。改革は2年で挫折し、幕府は幕末へ |
江戸時代の文化・学問
| 時期 | できごと | ポイント |
|---|---|---|
| 17世紀末〜18世紀初頭（元禄＝綱吉のころ） | 元禄文化（げんろくぶんか） | 上方（京都・大坂）中心の町人文化 |
| 元禄文化 | 井原西鶴（いはらさいかく） | 浮世草子『日本永代蔵』『好色一代男』 |
| 元禄文化 | 松尾芭蕉（まつおばしょう） | 俳諧『おくのほそ道』 |
| 元禄文化 | 近松門左衛門（ちかまつもんざえもん） | 人形浄瑠璃『曽根崎心中』 |
| 1774年 | 『解体新書』刊行 | 杉田玄白・前野良沢がオランダ医学書を翻訳（蘭学の発展） |
| （蘭学） | 伊能忠敬（いのうただたか）の測量 | 全国を測量し『大日本沿海輿地全図』を作成 |
| （国学） | 本居宣長（もとおりのりなが） | 『古事記伝』を完成させ、国学を大成 |
| 19世紀前半（文化・文政＝家斉のころ） | 化政文化（かせいぶんか） | 江戸中心の大衆的な町人文化 |
| 化政文化 | 葛飾北斎（かつしかほくさい）／歌川広重（うたがわひろしげ） | 浮世絵の風景画『富嶽三十六景』／『東海道五十三次』 |
| 化政文化 | 滝沢馬琴（たきざわばきん）／十返舎一九（じっぺんしゃいっく） | 読本『南総里見八犬伝』／滑稽本『東海道中膝栗毛』 |
| （教育の広がり） | 寺子屋（てらこや）・藩校（はんこう） | 寺子屋は庶民が読み書きそろばんを学ぶ場。藩校は武士の学校。高い識字率が明治の近代化を支える |
覚え方・ポイント
- 1603年は「ヒトムレ（1603）大名 江戸の城」と覚えると、家康が征夷大将軍になった年がすぐ出ます。関ヶ原（1600年）とセットで確認しましょう。
- 鎖国は完全な孤立ではありません。長崎（オランダ・清）・対馬（朝鮮）・薩摩（琉球）・松前（アイヌ）の「4つの口」で世界とつながっていました。
- 三大改革は「享保＝吉宗、寛政＝定信、天保＝忠邦」の順。間に商業重視の田沼時代が入ることに注意。倹約・農村重視の改革と対比して覚えましょう。
- 飢饉と改革はセットで起きます。天明の大飢饉→寛政の改革、天保の大飢饉→大塩平八郎の乱→天保の改革、という因果の流れで整理すると忘れません。
- 文化は元号で整理すると年表と合います。元禄文化は5代綱吉のころ（上方）、化政文化は11代家斉の文化・文政のころ（江戸）。担い手はどちらも町人です。
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出典・最終更新
- 出典基盤：教科書（中学社会）の核となる事実を、資料・年表として整理。
- 最終更新：2026-07-07